بعضی معتقدند نکاح منقطع بر خلاف حیثیت و احترام زن است، زیرا نوعى کرایه دادن آدم و جواز شرعى آدم فروشى است؛ خلاف حیثیت انسانى زن است که در مقابل وجهى کهاز مردى مىگیرد وجود خود را در اختیار او قرار دهد.
این ایراد از همه عجیبتر است. اولا ازدواج موقت چه ربطى به اجاره و کرایه دارد و آیا محدودیت مدت ازدواج موجب مىشود که از صورت ازدواج خارج و شکل اجاره و کرایه به خود بگیرد؟ آیا چون حتما باید مهر معین و قطعى داشته باشد کرایه و اجاره است؟ که اگر بدون مهر بود و مرد چیزى نثار زن نکرد، زن حیثیت انسانى خود را باز یافته است؟ ما درباره مساله مهر جداگانه بحثخواهیم کرد.
از قضا فقها تصریح کردهاند و قانون مدنى نیز بر همان اساس مواد خود را تنظیمکرده است که ازدواج موقت و ازدواج دائم از لحاظ ماهیت قرارداد هیچ گونه تفاوتى باهم ندارند و نباید داشته باشند؛ هر دو ازدواجند و هر دو باید با الفاظ مخصوصازدواج صورت بگیرند و اگر نکاح منقطع را با صیغههاى مخصوص اجاره و کرایه بخوانند باطل است.
ثانیا از کى و چه تاریخى کرایه آدم منسوخ شده است؟ تمام خیاطها و باربرها، تمام پزشکها و کارشناسها، تمام کارمندان دولت از نخست وزیر گرفته تا کارمنددون رتبه، تمام کارگران کارخانهها آدمهاى کرایهاى هستند.
ادامه مطلب ...